جواز نگاه به نامحرم

نگاه به نامحرم در روايات

در روايات متعددي "غض" به معناي کاستن و نه فرو بستن بکار رفته است. ذيلاً به چند نمونه اشاره مي شود. "غض" و "غمض" دو لغت است که هر دو در مورد چشم به کار مي رود و برخي آن دو را با هم اشتباه مي کنند. "غمض" به معناي بر هم گذاردن پلک ها است. مي گويند غمض عين کن. کنايه است از اين که صرف نظر کن. اين لغت با عين همراه است نه با بصر. اما کلمه "غض" با "بصر" و "نظر" همراه است.

"غض" به معناي کاهش دادن است. "غض بصر" يعني کاهش دادن نگاه. در سوره لقمان آيه 19 از زبان لقمان به فرزندش آمده: «واغضض من صوتک» يعني صداي خودت را کاهش بده. ملايم کن. امام علي عليه السلام به محمدبن حنيفه گفت: تا آخرين نقطه دشمن را نظر بينداز و چشم ها را بخوابان. (نهج البلاغه، خطبه 11/ وسايل الشيعه، ج 2، ص 429)بديهي است که مقصود اين نيست ک چشم ها را ببند يا نگاه نکند مقصود اين است که خيره (به يک نقطه معين) نشو. (اِرمِ ببصرک اقصي القوم و غض بصرک). يا در دستورالعملهاي عمومي رسول اکرم صلي الله عليه وآله به اصحابش در جنگ ها است که مي فرمايد: غضوا الابصار فانه اربط للجاش(نهج البلاغه، خطبه 222)؛ نگاهها را به تجهيزات دشمن کم کنيد.از همه اين موارد چنين فهميده مي شود که معني "غض بصر" کاهش دادن نگاه است، خيره نشدن و تماشا نکردن و به اصطلاح نظر استقلالي نيفکندن است.